В маленьком городке Назарете жил плотник по имени Иисус. Когда ему было около тридцати лет, он оставил свою мастерскую и отправился странствовать по землям Галилеи и Иудеи. Он говорил с людьми о милосердии, прощении и Царстве Божьем, которое, как он утверждал, уже близко. Его слова, полные простоты и силы, привлекали внимание самых разных людей — рыбаков с озера, сборщиков налогов, презираемых обществом, и простых крестьян.
Сначала за ним пошло всего несколько человек. Среди них были братья-рыбаки Симон, которого Иисус назвал Петром, и Андрей, оставившие свои сети на берегу Геннисаретского озера. К ним присоединился Матфей, сидевший за конторкой сборщика пошлин. Были и другие: горячий Иоанн, практичный Филипп, сомневающийся Фома. Они оставили свои прежние занятия и стали его ближайшими спутниками, свидетелями его дел и слушателями его притч.
Иисус исцелял больных, утешал отчаявшихся и говорил, что последние станут первыми, а гордым и самодовольным нет места в том Царстве, о котором он проповедовал. Он ел с грешниками, защищал униженных и говорил о любви к врагам. Толпы людей шли за ним, чтобы послушать, а некоторые — в надежде на чудо.
Но его учение и растущая слава встревожили религиозных учителей и власти. Его слова о новой жизни и прямые обличения лицемерия создавали всё больше напряжённости. В конце концов, после торжественного въезда в Иерусалим, где его встречали как царя, противники добились его ареста. Он был осуждён и казнён на римском кресте как преступник.
Его последователи, охваченные страхом и горем, разбежались. Однако вскоре после этого они стали говорить, что видели его живым. Эта весть в корне изменила их. Из растерянной группы учеников они превратились в уверенных людей, готовых делиться этой историей, несмотря на преследования. Они верили, что смерть не стала концом, и начали собирать небольшие общины верующих, положив начало движению, которое впоследствии распространилось по всему миру. Их жизни, как и жизнь их Учителя, стали свидетельством о любви, жертве и надежде, пережившей даже самую страшную казнь.
